Liebes Publikum,
unser Festival ECLAT HYBRID 2022 erreichen Sie hier
Über die aktuelle Website portal.eclat.org erreichen Sie die Ereignisse, die wir 2021 für Sie ins Portal gestellt haben.
Wir freuen uns auf Sie bei ECLAT HYBRID!
Ihr Festivalteam
Vlad Shevelev
You are special
Deutsch
Die monotone Reihung der Plattenbauten, die vorsätzliche Gleichschaltung lässt uns in ein Gefühl eines allumfassenden Systems eintauchen. Quadratische Fenster füllen den Raum vollständig aus und unterdrücken dabei jegliche abweichende Individualität. Das System diktiert klare Verhaltensmuster, entpersonalisiert uns, zwingt uns, ein Teil davon zu werden. Jegliche Versuche, dem Netzwerk zu entkommen, werden unterdrückt und hart bestraft.
Aber das System ist nicht allmächtig; es erzeugt nur den Anschein von Macht. Kreativität ist wie ein Schmuggler – sie bringt lebensspendendes Chaos in den grauen Alltag, besprüht die grauen Wände und befreit.
Vlad Shevelev wurde nach dem Zusammenbruch der sowjetischen Utopie geboren, nach der Errichtung einer neuen Utopie, er hat die schweren Prüfungen der Übergangszeit nicht mitbekommen, und auch nicht die Geburt eines neuen unabhängigen Landes voller Hoffnung. Er verbrachte sein ganzes Leben innerhalb eines totgeborenen Systems mit seiner falschen Ordnung, seinem verzerrten Bild von Wohlstand und Legalität. Je schärfer seine kreative Intuition arbeitet, desto verzweifelter versucht er, das Leichentuch aus Lügen und Heuchelei wegzureißen. Die Serie “Du bist besonders” erzählt von der Befreiung des Menschen, des Schöpfers, des Autors.
English
The monotonous row of panel buildings, the enforced conformity immerses us in a feeling of an all-encompassing system. Square windows completely fill the space, suppressing any deviant individuality. The system dictates clear patterns of behavior, depersonalizes us, forces us to become a part of it. Any attempts to escape the network are suppressed and severely punished.
But the system is not all-powerful; it only creates the appearance of power. Creativity is like a smuggler – it brings life-giving chaos to the gray everyday life, sprays the gray walls and liberates us.
Vlad Shevelev was born after the collapse of the Soviet utopia, after the establishment of a new utopia, he did not witness the severe trials of the transition period, nor the birth of a new independent country full of hope. He spent his whole life within a stillborn system with its false order, its distorted image of prosperity and legality. The sharper his creative intuition works, the more desperately he tries to tear away the shroud of lies and hypocrisy. The series “You are special” tells about the liberation of the human being, the creator, the author.
Biography
Vlad Shevelev
Deutsch
Ein 23-jähriger unabhängiger Fotograf aus Minsk, der ein Frauenporträt, eine Stadtlandschaft und eine Reportage schießt. Die Ingenieurausbildung und die Arbeit als Elektromechaniker in der U-Bahn in Minsk zeigt sich in Vlad’s Werk mit großer Liebe zum Detail auf den Bildern für die “technisch” genaue Umsetzung der Idee und die Übertragung der Stimmung. Und die Faszination für urbane Forschung (urban exploration) bereichert seine Bilder mit ungewöhnlichen und versteckten Standorten, sowie außergewöhnlichen Aufnahmepunkten und Perspektiven.
English
A 23-year-old independent photographer from Minsk.
Engineering education and the experience as an electromechanic in Minsk metro appear in Vlad’s works through the great attention to the technically accurate implementation of the idea and the transmission of the mood. His fascination with urban exploration enriches his images with unusual and hidden locations, as well as remarkable shooting points and perspectives.
QUO VADIS
Deutsch
Der letzte Block der Ausstellung erzählt die 30-jährige Geschichte des unabhängigen Belarus. Die Fotografen Siarhei und Dmitri Brushko, Vater und Sohn, wurden jeder zu seiner Zeit Zeugen entscheidender Momente der belarusischen Geschichte – des Zusammenbruchs der UdSSR im Jahr 1991 und des Erwachens der Zivilgesellschaft im Jahr 2020.
Die Standhaftigkeit und die Bedeutung jedes noch so kleinen Schrittes wird in den abstrakten Arbeiten des Fotografen und Künstlers Valery Viadrenka neu überdacht. Seine unerwarteten, kontrastreichen Kompositionen drücken die Unausweichlichkeit der Wende aus.
“Magutny Bozha”, gesungen von Naka und Yulia Ruditskaya, ist ein Lied, das zu einer Hymne der Hoffnung und der Gebete für Belarus geworden ist.
Nun, an das Ende gelangt, stehen wir also vor der schwierigen Frage: “Was erwartet uns danach?”
English
The last block of the exhibition tells the 30-year history of independent Belarus. Photographers Siarhei and Dmitri Brushko, father and son, each in their own time witnessed decisive moments in Belarusian history – the collapse of the USSR in 1991 and the awakening of the civil society in 2020.
The steadfastness and significance of each step, no matter how small, is reconsidered in the abstract works of photographer and artist Valery Viadrenka. His unexpected, contrasting compositions express the inevitability of change.
“Magutny Bozha”, performed by Naka and Yulia Ruditskaya, is a song that has become an anthem of hope and prayers for Belarus.
So now, having reached the end, we are faced with the difficult question: “What awaits us afterwards?”
ANTIUTOPIE & WIDERSTAND
Deutsch
Kunst als politisches Werkzeug hilft, die Kluft zwischen der Vergangenheit und der Zukunft zu markieren. Alle zeitgenössischen Künstler, welche wir in diesem Block präsentieren, versuchen auf einer eigenen Art und Weise den entstandenen Bruch zu verarbeiten. Die Performance “Erbe” ist eine Geschichtensammlung diverser verbannter sowjetischer Künstler, deren unschätzbares Erbe in das unabhängige Belarus zurückgekehrt ist, und diesmal vom neuen Regime hinter die autoritären Gitter gebracht wurde. Der Kampf um die verfassungsmäßigen Rechte wird in dem Dokumentarfilm “Route Rebuild” von Maksim Shved fortgesetzt. Die Protagonisten des Films, die Taxifahrer, schaffen es am Vorabend der Wahlen im Gespräch mit den Fahrgästen, die Anzeichen der kommenden Wende zu erkennen, auch wenn diese noch sehr naiv und teilweise unbewusst angedeutet wird.
Hanna Murajdas digitale Verlosung “Geboren in Belarus” konfrontiert den Betrachter mit der vielschichtigen belarusischen Realität. Die Grafik von Raman Kaminski ist ein Tagebuch voller Skizzen, in welchen die Banalität des belarusischen Bösen zum Alltag geworden ist. Das visuelle und emotionale Erleben der Ereignisse von 2020 wird in der Sandanimation von Alexandra Konofalskaya und in dem Mediaprojekt “Animatoren für Belarus” ausgedrückt.
English
Art as a political tool helps to mark the gap between the past and the future. Having captured the shifts taking place in contemporary Belarusian society, each of the artists in this block conceptualises it in his or her own way. The performance “Heritage” is a compilation of stories of artists who were exiled by the Soviet authorities, and whose priceless heritage has returned to independent Belarus, and who have been put behind the bars of the new authoritarian regime again. The theme of struggle for constitutional rights is continued in the documentary film “Route Rebuild” by Maksim Shved. The protagonists of the film, taxi drivers, while talking to passengers, manage to capture the unconscious of people on the eve of elections, naive in its own way, but with a clear feeling of anticipating the split of reality.
Hanna Murajda’s interactive lottery “You were born in Belarus” confronts the viewer with the multifaceted Belarusian reality and questions the search for one’s identity. Raman Kaminski’s graphics are a diary of sketches, where the banality of the Belarusian evil has become an everyday occurrence. The visual and emotional experience of the 2020 events is expressed in the sand animation by Alexandra Konofalskaya and in the media project “Animators for Belarus”.
ABSURD
Deutsch
Die belarusische Gesellschaft durchläuft eine entscheidende Phase ihrer Formation. Doch wie soll man eine Zivilgesellschaft aufbauen, wenn die gesetzlichen und öffentlichen Instrumente nicht funktionieren? Die Kunst wird zum Weg der Konfrontation und setzt Akzente auf die Problempunkte und sucht dabei die Antworten auf die schwierigen Fragen der Gegenwart. Zwei Multimediaprojekte “Am Rande” und “Keine Worte” von Siarhei Hudzilin beleuchten das Leben des einfachen Menschen, seine Identität und die Suche nach sich selbst. Durch Betrachtung des Alltags wird das belarusische Dasein in seiner Unterwerfung unter die Zensur und die Gesetze zerlegt. Die Monotonie der mehrstöckigen Wohnblöcke in Vlad Shevelevs Fotoserie “Du bist besonders” lädt uns ein, in das Reich der unterschiedlichsten Muster einzutauchen. Die gleichförmigen Fenster füllen den ganzen Raum aus und rauben den Bewohnern jegliche Chance dem Systemelend zu entkommen.
English
Going through a crucial formative period, Belarusian society is being transformed. However, how to build a civil society when legal and social instruments do not work. Art becomes a way to confront and actualise problematic issues, answering the difficult questions it faces. The two multimedia projects “Along the Edge” and “No Words” by Siarhei Hudzilin look at the life of an ordinary man, his identity and search for himself from different angles. Everyday life becomes an important element for understanding what is going on, where there is no freedom of speech and everything is subject to the law from above. The monotonous repetitiveness of Vlad Shevelev’s photo series “You Are Special” immerses us into a sense of system, giving us a clear pattern of behaviour. The squares of windows completely fill the space, suppressing any attempt to escape from the net of the system.
UTOPIE
Deutsch
Die staatliche Propaganda in Belarus folgt der Ideologie der UdSSR und erzwingt neue Symbole, welche die Gesellschaft zunehmend von der traditionellen Kultur und Identität entfremden. Es bleibt kein Platz für Rede- und Handlungsfreiheit, alles unterliegt einem strengen Kontroll- und Unterdrückungssystem. Der Erntedankfest, einer der wichtigsten Feiertage, blüht buchstäblich in den Gemälden von Janna Kapustnikava auf. Visuell bilden sie eine andere, von der Ideologie verschonte Realität.
In seinem Projekt “Neues Olympia” untersucht Siarhei Hudzilin das Phänomen der Massensportveranstaltungen als wichtiges Element der staatlichen Propaganda. Das Projekt “Orthodoxe Wahlen” zeigt Wahlen als ein Element der politischen Religion, die nichts mit der Demokratie zu tun hat, sondern mit absolutem Glauben.
English
Repeating the experience of the USSR, the state propaganda of modern Belarus imposes new symbols, distancing the nation more and more from its traditional culture and identity. There is no place for freedom of speech and action, everything is subject to a strict system of control and suppression. One of the most important national holidays, Dazhynki, literally blossoms in the paintings of Janna Kapustnikava. Visually rendered as traditional carpets, the paintings represent a different reality hidden from the ideology. Siarhei Hudzilin’s project “New Olympia” explores the phenomenon of mass sports events as an important element of state propaganda. The “Orthodox Elections” project shows elections as an element of a political religion that has nothing to do with democracy, just faith.
URBILD
Deutsch
Das kulturelle Urbild hat einen enormen Einfluss auf die Selbstbestimmung einer Nation. Die traditionellen Symbole und die rote, archetypische Farbe der belarusischen Kultur, werden zum Bindeglied zwischen den Generationen. Die Künstlerin Cemra reflektiert in ihrem Projekt “Spadchina” (“Erbe”) über den Stellenwert des kulturellen Erbes in der heutigen Belarus und über den Einfluss der alltäglichen Entscheidungen auf ihr kulturelles Umfeld.
Das Thema der archaischen Symbole und des Urbildes der belarusischen traditionellen Kultur setzt sich in der Arbeit von Yaugen Shcharbach “12 Apostel” fort.
Durch den Dokumentarfilm “Die Lieder des alten Europas” von Volya Dzemka bekommen wir einen besonderen, intimen Einblick in die Welt der Volkslieder, welche mit den Dörfern und ihren Bewohnern dahinschwindet.
English
A nation’s self-determination is impossible without reference to its cultural origins. Traditional symbols and the colour red, one of the archetypal colours of Belarusian culture, become a link and restore the lost memory between generations. The artist Cemra in her project “Spadchina” (“Heritage”) reflects on the place of cultural heritage in contemporary Belarus and how our everyday choices can influence the cultural environment.
The theme of archaic symbols and the origins of Belarusian traditional culture continues in the work “12 Apostles” by Yaugen Shcharbach.
Through the documentary film “The Songs of Old Europe” by Volya Dzemka we get a special, intimate insight into the world of folk songs, which is fading away with the villages and their inhabitants.
